历史文化

   九台村离县城不到一公里。村子四周是良田美池、菜谱荷塘。村子中央有一块空心巨石,“高六丈，长三丈，其形如龟，四面沸泉腾溢者九穴,故名九气台(徐霞客游记)。” 巨石上有初建于唐代南昭国时期，其后多次重修的真武阁；从巨石的九个洞穴中涌出九股温泉，充盈了村里村外的沟、泉、井、塘。氤氲之气，弥漫缭绕经久不散，形成四季常有、真假难辨的“阳春烟景”。供人沐浴的池塘，有的在村里、有的在村外，大多设置在露天。温泉水色清清．四季可浴。滇西、滇西北各族妇女到九气台沐浴的习俗由来已久。明代进士何浜渐曾赋诗记述九台温泉的盛况：“汤泉一碧如华清，纷纷澡浴来游人。咏歌有时集童冠，傍花随柳娱芳春。”明代嘉靖年间，因犯颜直谏而谪居云南的四川状元杨升庵，对九气台温泉和茈碧湖的湖光山色及白族妇女的善良热情、古朴民风赞不绝口。曾挥毫写下这样的诗句：“远梦似曾经此地，游子恍疑归故乡!”

景点特色

   九气台温泉每年的立夏前后和立冬前后，是温泉的黄金季节。来自各地的各族妇女，穿着节日盛装，携带佳肴美食，成群结队，纷至沓来。她们当中有来自洱海之滨的“大理金花”，有来自玉龙雪山脚下的纳西族妇女，有来自中甸香格里拉的藏族姑娘，有来自彝州楚雄的彝家姐妹和全国各地慕名而来的客人。在这段日子里,村中家家户户要接待人，来此沐浴的女客，一般都要小住三五天，每天到露天温泉沐浴二三次，有的人喜欢在沟泉、池塘上放置—些木板，自己坐在上面接受热气熏蒸———这就是所谓的“气浴”，也叫“空蒸”。新浴后各族妇女并不像从华清池里出来的杨贵妃那样“侍儿扶起娇无力”，而是一个个容光焕发、满面春风，她们更多的时间是到风景秀丽的茈碧湖边野炊野餐，租船游湖。于是碧波荡漾的湖面上，柳树夹道的湖堤上，飘溢着热饭热菜的清香味，荡漾着各族妇女的欢笑声。